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la nettoyage ethnique (également dénommé "purification" ou "nettoyage" ethnique) est un terme désignant(1) et la pratique consistant à éloigner un groupe d'un territoire en raison de son identité ethnique et de recourir à la force ou à l'intimidation. La notion est juridiquement indéfinie(2).

Ce terme peut signifier migration forcée, transfert ou expulsion de la population, stérilisation de masse, viol de femmes, voire le génocide d'une communauté précédemment discriminée par des critères religieux, linguistiques, sociaux, idéologiques ou stratégiques. ou une combinaison de critères.

"Nettoyage ethnique" en Europe XXet siècle.

L'expression " nettoyage ethnique est la traduction littérale du serbo-croate etničko čišćenje Paru en 1860 sous la plume de l'écrivain serbe Vuk Karadžić (1787-1864) dans sa monographie historique fondamentale sur le "Conseil du gouvernement serbe", fondé en 1805 par Karageorges (Karađorđe) lors de l'insurrection serbe contre les Turcs. Voici comment utiliser le verbe ocistiti (à purifier), pour désigner la séparation des groupes ethniques et l'action de la chasse d'un territoire jugé indésirable: " Plus tard, en 1807, les Serbes ont repris propre Belgrade des Turcs, le Conseil est passé de Smederevo à Belgrade « (Le » turc "En désignant dans ce contexte tous les musulmans, assimilés en bloc aux anciens maîtres ottomans." Le même terme a ensuite été repris par plusieurs hommes politiques serbes au XIXe siècle. XXet siècle(3) :

  • le ministre de l'Intérieur de la Principauté de Serbie, Ilija Garašanin, en 1844 dans sa Načertanije (Piano) (Sr), où il décrit en détail son plan pour la création de la "Grande Serbie" grâce notamment au déplacement forcé de populations;
  • puis le 7 mars 1937, à la mémoire de "Iseljavanje Arnauta"(4) Vaso Cubrilovic (1837-1990), homme politique serbe qui fut l'un des conspirateurs de l'attaque de Sarajevo avant de devenir ministre;
  • il fut ensuite engagé le 30 juin 1941 à "Homogena Srbija" (Serbie homogène) par l'avocat serbe Stevan Moljevic (1887-1967), vice-président puis président du comité exécutif du Comité national central des Chetniks, organisation paramilitaire dirigée par Draza Mihailovic;
  • enfin le colonel, puis général, Draza Mihailovic (1893-1946), à la tête des Chetniks, utilisa le terme nettoyage ethnique dans ses instructions, comme indiqué dans les instructions nou 370, portant le cachet "Very Confidentiel" de l'état-major de la montagne du commandement du détachement de l'armée tchétchène de la Yougoslavie, daté du 20 décembre 1941:

"Les objectifs de nos unités sont:
(…) 2. La création de la Grande Yougoslavie et, en son sein, de la grande Serbie ethniquement pure située à l'intérieur des frontières de la Serbie, du Monténégro, de la Bosnie-Herzégovine, de Srem, du Banat et de Batchka;

(…) 4. Épuration du territoire de l'État par toutes les minorités nationales et tous les éléments nationaux;

5. Réaliser les frontières immédiates communes entre la Serbie et le Monténégro et entre la Serbie et la Slovénie en 2005 détergent le Sandjak de la population musulmane et la Bosnie de la population musulmane et croate;

(…) 8. Dans les pays propre les minorités nationales et les éléments nationaux colonisent les Monténégrins (…) L'emploi de détachements de Chetniks au Monténégro; quand le moment vient!

  1. Agissez avec certaines de vos forces de la vallée du Lim vers Bijelo Polje-Sjenica, avec la tâche de propre Ravageur de la population musulmane et albanaise. (…)
  2. Une partie de nos forces doit agir envers Metohija, de Cakor, avec pour tâche de propredans cette direction, le territoire des Albanais (…)(5). "

On trouve aussi le terme nettoyage dans les rapports du major serbe Pavle Djurisic au général Draza Mihailovic, chef d’état-major chetnik. Ainsi, il écrivait en février 1943:

"L'action contre les musulmans dans les districts de Pljevlja, Cajnice et Foca est terminée. Les opérations ont été menées à bien conformément aux ordres reçus. L'attaque a commencé à l'heure prévue. (… ) La résistance de l'ennemi a été faible du début à la fin. (…) Dans la nuit du 7 au 4 janvier, nos détachements ont atteint les rives de la Drina et, en général, la bataille s'est terminée ce jour-là. cela a commencé nettoyage (…) du territoire libéré. Tous les villages musulmans ont été brûlés au point qu’aucune de leurs maisons n’est restée intacte. (…) Au cours de l'opération, la population musulmane a été complètement détruite, sans distinction de sexe ou d'âge. Victimes: nos victimes font 22 morts, dont 2 suite à un accident et 32 ​​blessés. Parmi les musulmans, environ 1 200 combattants et jusqu'à 8 000 autres victimes: femmes, personnes âgées et enfants. "

– Rapport très confidentiel du 13 février 1943 du Grand Pavillon. P. Djurisic, commandant et chef d'état-major des Chetniks de Lim et Sandjak, adressé au chef d'état-major du commandement suprême, Draza Mihailovic(6).

Le terme a traversé les frontières des Balkans dans les années 90 lors des guerres de Yougoslavie. Cependant, pour les guerres des années 90, le terme nettoyage religieux serait plus approprié. En effet, la seule différence entre un serbe, un croate et un musulman réside dans leur religion (chrétiens orthodoxes, catholiques chrétiens et musulmans sunnites, respectivement).(7). Ils parlent tous la même langue: le serbo-croate ou le BCMS. Le terme nettoyage ethnique a été utilisé par les Serbes dans XIXet siècle pour les guerres contre les Turcs, dans le but d’unir les Slaves du Sud dans un État, la Yougoslavie.

Ainsi, dans un article intitulé The Genesis of nettoyage ethnique, la doctrine de gauche déjà prêchée pendant la Seconde Guerre mondiale était adapté de l'actuel président de nouvelle YougoslavieMonsieur Cosic. Florence Hartmann, correspondante mondiale à Belgrade écrit:

"En fait, ce que les Serbes, l'accusé principal dans cette phrase, appellent" etnicko ciscenje "se traduit littéralement par" nettoyage ethnique ". En évitant cette notion et en en faisant une doctrine officielle, ils l'utilisent en public uniquement pour accuser le la partie adverse. "

– "La genèse du" nettoyage ethnique ", par Florence Hartmann, Le Monde, 30 août 1992

La genèse en question remonte en fait, beaucoup plus tard dans l'histoire. C’est devenu une véritable idéologie, mise en pratique à la fois pendant la Seconde Guerre mondiale (au cours de laquelle les historiens ont parlé de "guerre en guerre" pour décrire ce qui se passait dans les Balkans) et lors de la dernière guerre.(Quel est?). Cela se passe dans un contexte différent, le parti qui a déclenché la guerre a renvoyé l'argument contre les agresseurs, ce qui a créé une grande confusion et rendu difficile la compréhension qui subsiste pour le moment, provoquant un véritable traumatisme chez les populations. agresser(8).

L'administration nazie d'Adolf Hitler a utilisé une expression similaire pour décrire la déportation et le génocide de populations juives dans des camps de concentration: judenrein (littéralement purifié par les juifs). Une autre expression utilisée était aussi Judenfrei (littéralement libéré par les juifs), utilisé en août 1941 par Harald Turner, haut commissaire allemand, sur la Serbie et Belgrade, premier pays et première capitale de l'Europe Judenfrei(9). Turner attribue le "mérite" au zèle de l'administration serbe sous la collaboration du général Nedić.

Une variante du nettoyage ethnique est "l'échange de population", par exemple en 1923 entre la Grèce, la Turquie et la Bulgarie (Traité de Lausanne), avec l'approbation des grandes puissances de l'époque et de la Société des Nations.

antiquité(changement | changer le code)

Les déplacements forcés de population ont été largement pratiqués dans les temps anciens. Nous trouvons des relations dans l'Ancien Testament. Les grands empires, Assyriens, Babyloniens, Romains, pratiquaient la déportation des peuples conquis.

Moyen age(changement | changer le code)

En Europe, des Juifs ont été expulsés d'Angleterre (1290), de France (1306, 1322 et 1394), de Hongrie (1349-1360), d'Occitanie (1394 et 1490) et 39; Autriche (1421), Espagne après la reconquête (1492), Portugal (1497), Russie en 1724 et parties de l'Allemagne à des moments différents. L'Espagne a expulsé sa communauté musulmane en 1502, puis les Maures musulmans convertis au catholicisme à partir de 1609. La France a expulsé les protestants, on peut parler ici d'un nettoyage religieux.

C'était moderne(changement | changer le code)

La colonisation a eu sa part de purification ethnique en Amérique (Indiens d'Amérique, Acadiens), en Australie et en Afrique du Sud (voir le "gros inconvénient" des Acadiens en 1755).

C'était contemporain(changement | changer le code)

XXet siècle(changement | changer le code)

L'élimination des Bulgares de la Thrace pendant et après la seconde guerre des Balkans en 1913.

L'empire allemand pendant la Première Guerre mondiale a annexé le territoire à l'est et les "nettoyés" de 2 à 3 millions de Polonais et de Juifs(10).

Le génocide arménien a eu lieu d'avril 1915 à juillet 1916. Deux tiers des Arméniens vivant sur le territoire turc actuel ont été exterminés au cours de déportations et de massacres de grande ampleur.

Le régime bolchevique a déporté 300 000 à 500 000 Cosaques du Don pendant la guerre civile russe de 1919-1920.

Les années 20 ont vu l'expulsion des Grecs d'Asie mineure et, symétriquement, turcs ou musulmans des îles grecques.

Au cours des conflits entre Arméniens et Azéris (1905-1907, 1918-1920), des milliers d'Arméniens et d'Azéris ont été réinstallés de force(11).

La période de 1937 à 1948 a été marquée par un paroxysme dans le recours au nettoyage ethnique, à l’initiative des dictatures soviétiques de Staline et de Hitler nazi, et à la suite des ravages de la Seconde Guerre mondiale.

recolonisation

Panneau de l'exposition Planung und Aufbau im Osten illustrant la colonisation allemande menée dans les régions de Wartheland et du corridor de Dantzig, à la suite de la conquête de la Pologne. Le document enregistre "Entre octobre 1939 et mars 1941, 408 525 Polonais et juifs ont été évacués". Notez l'obsession d'indiquer des chiffres méticuleux, ainsi que la présentation faite sous la forme d'un voyage en train, qui préfigure l'Holocauste.

De 1935 à 1938, Staline déporta les Polonais de l'est de Volhynie. Ce fut la première déportation ethnique de l'histoire de l'URSS, dans la continuité de ces actions déjà menées à plusieurs reprises au cours de la période des tsars. D'autres peuples suivront, des Allemands de la Volga aux Tchétchènes, en passant par les Tatars de Crimée et les Meskhètes, qui ont été déportés au Kazakhstan et autorisés à retourner dans leurs régions de résidence seulement après la mort de Staline.

De 1939 à 1944, l'Holocauste a été l'extermination systématique de l'Allemagne nazie entre cinq et six millions de Juifs, les deux tiers des Juifs d'Europe et environ 40% des Juifs du monde au cours de la Deuxième Guerre mondiale. dans le monde entier.

À partir de juillet 1941, les nazis planifiaient la fourniture systématique du Lebensraum, Colonisation allemande principalement aux dépens des populations slaves, dans le cadre d'un plan appelé "Plan directeur pour l'Est".

En 1943, l'armée ukrainienne rebelle de Stepan Bandera a tué entre 40 000 et 60 000 Polonais, dont beaucoup de femmes et d'enfants.(12) copier les méthodes nazies de nettoyage ethnique(13) dans le but de chasser les populations polonaises d'Ukraine.

En 1945, les Soviétiques décidèrent de transporter massivement les populations de langue et de culture allemandes vivant en Europe centrale et orientale dans les limites de l'Allemagne post-hitlérienne, réduite aux quatre zones d'occupation, affirmant que l'existence de les minorités avaient servi de prétexte à l'Allemagne nazie pour justifier sa politique d'expansion.

L'extension ouest de l'URSS a également entraîné l'expulsion de nombreuses populations estoniennes, lituaniennes, lituaniennes, baltes, polonaises, biélorusses, ukrainiennes et roumaines de la Bessarabie et de la Bucovine vers la Sibérie et le Kazakhstan. et la mer Noire grecque, pour un total de 2 800 000 personnes; Trois autres millions de Polonais ont été transférés des régions orientales de la Pologne annexées par l'URSS aux régions occidentales annexées par la Pologne à l'Allemagne(14),(15).

En 1974, la Turquie a envahi et occupé militairement le nord de la République de Chypre. Depuis cette date, le gouvernement d'occupation de la République turque de Chypre-Nord (non reconnu internationalement, à l'exception de la Turquie) applique une politique systématique de reconversion ou de destruction des traces des civilisations hellénistiques.(16) et églises orthodoxes(17)et assimiler les minorités, parfois par la force, pour avoir un territoire unilingue et uniculturel.

XXIet siècle(changement | changer le code)

Le 2 septembre 2014, les responsables d'Amnesty International ont accusé l'organisation terroriste ISIS qui avait pris le contrôle de vastes territoires en Irak et en Syrie. "Une campagne systématique de nettoyage ethnique" dans le nord de l'Irak et aussi de se livrer à des exécutions massives. Sur la base des "horribles" témoignages de survivants, Amnesty accuse les djihadistes "Crimes de guerre, y compris exécutions sommaires et enlèvements systématiques de minorités dans le nord de l'Irak, notamment de chrétiens, de turcs chiites et de yézidis". Dans ce rapport, "Le nettoyage ethnique dans des proportions historiques", dit Amnesty "La preuve que plusieurs meurtres de masse et des centaines, voire des milliers d'enlèvements, ont eu lieu en août dans la région de Sinjar"(18).

Exode palestinien depuis 1948(changement | changer le code)

Les événements liés à l’exode palestinien de 1948 (auquel les Palestiniens se réfèrent nakba) sont le sujet de nombreux débats et controverses parmi les historiens. Parmi ceux-ci figure la caractérisation des événements de "nettoyage ethnique".

Les historiens palestiniens ont toujours décrit les événements de l'époque comme une "expulsion forcée" dont auraient été victimes les Palestiniens, tandis que la version israélienne imputait l'exode aux dirigeants arabes qui avaient provoqué la fuite de la population.(19). Ces deux versions ont été mises en cause après l’ouverture des archives israéliennes aux historiens et en particulier la publication en 1989 d’une étude réalisée par le nouvel historien israélien Benny Morris: Le problème de la naissance du problème des réfugiés palestiniens a été revu où il a conclu que l'exode n'avait pas été planifié par l'une ou l'autre des parties mais "découlait de la guerre" puisque chaque guerre était à l'origine de tels événements(Réf. souhaitée). Ce travail a fait l’objet de vives controverses et controverse des deux côtés(Réf. souhaitée).

Dans les années 2000, Ilan Pappé a proposé la controverse décrivant les événements comme un "nettoyage ethnique" de la Palestine.(20),(21). L'utilisation de ces mots provoque de vives réactions, en particulier de la part d'historiens israéliens qui l'appellent de la propagande, tels que Yoav Gelber, qui demande son expulsion de l'Université de Haïfa et publie une réponse intitulée: Histoire et invention. Le plan du projet était-il un "nettoyage ethnique"?(22). Benny Morris écrit à ce sujet qu '"a posteriori, il est évident que ce qui s'est passé en 1948 en Palestine était une forme de nettoyage ethnique des zones arabes par les Juifs"(23) "Même si le transfert n'est jamais devenu une politique générale ou déclarée sioniste"(24).

Aujourd'hui, le débat est présent dans le monde universitaire, mais les historiens s'accordent pour dire qu'en 1948, une partie des Palestiniens a été expulsée de force par l'armée israélienne, en particulier après juin 1948, sans toutefois parler de "nettoyage ethnique".(25),(26)

Exode des Juifs des pays arabes et musulmans(changement | changer le code)

Bien que la migration des Juifs des communautés d’Afrique du Nord et du Moyen-Orient ait commencé à la fin du 19ème siècleet Dans les années à venir, entre 500 000 et 600 000 Juifs "émigrent, sont forcés de fuir, menaçant la survie de communautés jusqu'à l'âge de 30 ans et principalement au début de la guerre israélo-arabe de 1948. Ou sont expulsées par la Pays arabes.

L'ère moderne est caractérisée par de nombreux nettoyages ethniques tels que le génocide au Rwanda, les guerres de Yougoslavie, la guerre civile au Darfour, les massacres au Congo, la persécution des Tamouls au Sri Lanka …

Aucun traité international ne spécifie un crime spécifique de nettoyage ethnique(27). Cependant, le nettoyage ethnique au sens large – l'expulsion forcée d'une population – est défini comme un crime contre l'humanité dans les statuts de la Cour pénale internationale (CPI) et de la Cour pénale internationale pour l'ancien Yougoslavie (TPIY)(28). Les graves violations des droits de l'homme inhérentes aux définitions plus strictes du nettoyage ethnique sont traitées comme des crimes distincts au regard du droit international public des crimes contre l'humanité et dans certaines circonstances de génocide.(29).

Il existe cependant des situations, telles que l'expulsion des Allemands après la Seconde Guerre mondiale, dans lesquelles le nettoyage ethnique a eu lieu sans recours juridique. Timothy V. Waters déclare qu'un tel nettoyage ethnique pourrait rester impuni à l'avenir(30).

  1. https://rge.revues.org/519
  2. https://www.cdiph.ulaval.ca/blogue/genocide-et-nettoyage-ethnique-quelle-difference-en-droit-international-penal
  3. "Purification ethnique", documents historiques rassemblés, traduits et commentés par Mirko Grmek, Marc Gjidara et Neven Simac, 340 p., Fayard, Paris, 1993
  4. L'expulsion des Albanais
  5. "Nettoyage ethnique", op. cit, pp. 212-224.
  6. Fax et traduction dans "Nettoyage ethnique", op. cit, pp. 220-224
  7. Thierry Mudry, Guerre des religions dans les Balkans, éditions Ellipses 2005 (ISBN 2-7298-1404-3), Au dos du livre
  8. Voir Louise L. Lambrichs, Nous ne verrons jamais Vukovar, Paris, Philippe Rey, 2005; Id., L'effet papillon dans L.L. Lambrichs, La littérature à l'épreuve de la réalité, Ed. European Academics, Sarrebrück, 2010.
  9. C. R. Browning, Mois fatidiques: essais sur l’émergence de la solution finale, New York, Holmes et Meier, 1985, p. 42-44.
  10. (In) MacGregor Knox, Au seuil du pouvoir, 1922-1933: origines et dynamiques des dictatures socialistes fascistes et nationalistes, vol. 1, Cambridge University Press, , 448 p. (ISBN 9781139466936lire en ligne), p. 151-152
  11. De Waal, Thomas. Jardin noir. NYU Press. (ISBN 0-8147-1945-7).
  12. Un héros fasciste à Kiev démocratique par Timothy Snyder
  13. Le long retour 1945-1952: l'histoire tragique des "personnes déplacées" d'après-guerre Ben Shephard et John E. Jackson
  14. Bugaï, Nikolai F: Correspondance Joseph Staline – Laurent Béria: "Me nado deportirovat" (Nous devons les expulser). Révisez Dokumenty, fakty, kommentarii. Volume V – Moscou 1992.
  15. Bugai, Nikolai F. "Godakh 30-50: narodov SSSR deportatsiya Voprosu" (Sur la question de la déportation des peuples de l'URSS dans les années 30 et 50). Istoriia SSSR (Histoire de l'URSS), numéro 6, Moscou, 1989.
  16. " Article sur la visite du pape Benoît XVI et ses sentiments sur la situation religieuse dans le nord de Chypre », Sur le site du patriarcat latin de Jérusalem.
  17. Charalambos G. Chotzakoglou, Monuments religieux en Turquie occupés par la Turquie, preuves et actes de destruction continue, Nicosie, 2008.
  18. Amnesty International dénonce le "nettoyage ethnique" en Irak, Le Figaro, Le 2 septembre 2014.
  19. Voir par exemple: Nur Masalha, Expulsion de Palestiniens, Institut d'études de la Palestine, 1992, p.
  20. Ilan Pappé, Le nettoyage ethnique de la PalestineFayard, 2006.
  21. Ilan Pappé, Le nettoyage ethnique de 1948 en PalestineJournal of Palestine Studies, vol. 36, n. 1, automne 2006.
  22. Yoav Gelber, Palestine 1948, Annexe I, Sussex Academic Press, 2006
  23. Benny Morris, Guerre israélo-arabeProjet Crimes of War, sans date.
  24. Benny Morris, 1948. Histoire de la première guerre israélo-arabe, Yale University Press, 2008, p. 407-408.
  25. Voir par exemple: Dominique Vidal, Comment Israël a expulsé les Palestiniens, Éditions de l'Atelier, 2007.
  26. Marie Kostrz, Palestine: un manuel modifié sous la pression d'associations juives, NouvelObs, 8 juillet 2011.
  27. " L'interaction des approches nationales et internationales dans la répression des crimes internationaux "
  28. " Statut de Rome de la Cour pénale internationale "
  29. " La Cour pénale internationale pour l'ex-Yougoslavie », Sur web.archive.org, (consulté le 30 avril 2019)
  30. " Sur la construction légale du nettoyage ethnique "

Stéphane Rosière, 2006, nettoyage ethnique. Terreur et peuplement, Paris, éditions Ellipses, coll. "Carrefours Géographie / Dossiers", 297 p.


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